Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

"Шинов и другие" как символ Отечества

Док.фильм "Шинов и другие", 1967 год. Казалось бы, кому нужно это старье? Но в том-то и дело, что всякое талантливое произведение содержит больше, чем сюжет, сценарий, факты. Всякое талантливое произведение уходит еще и в глубину, выражает глобальные идеи. И потому переживает своего создателя, становясь классикой. Так получилось и с этим фильмом.

Итак, Виктор Шинов работает водителем в троллейбусном депо № 1 Харькова. Даже не будучи психологом можно понять: перед нами яркая, неординарная и творчески одаренная личность. В этом человеке с тонкими, но волевыми чертами лица чувствуется сущность артиста. Шинову нужна публика, и эту публику он находит среди пассажиров своего троллейбуса. Попав на рутинную и скучную работу, он ищет выход таланту и находит в том, что на ходу рассказывает пассажирам о любимом Харькове. Вот такая советская история.

Но СССР – страна серости и коллективизма. Всякое проявление индивидуальности наказуемо, всякая яркость вызывает ненависть, злобу и зависть. Разумеется, бездарный начальник депо начинает подавлять и преследовать парня, пытаясь его подмять под себя. Дело еще и в социальной психологии: начальник интуитивно чувствует, что не одарен талантом, в нем рождается чувство неполноценности. И это чувство он компенсирует, подчеркивая свою власть над человеком.  Естественно, Виктор Шинов увольняется.   

Описанная история совершенно типична не только для СССР, но и для нынешней России (не знаю насчет Украины). Господи! Сколько раз за свою жизнь я был Виктором Шиновым! И каждый раз я точно так же увольнялся, сознательно отказываясь быть объектом для компенсации чужого чувства неполноценности. Так что для меня это очень актуальный фильм. На Западе босс, заметив инициативного и яркого работника, продвигает его, ведь это может принести финансовую выгоду. В России начальство, заметив способного человека,  всячески подавляет и принижает его, поскольку из души начальника струится обида. А финансовая выгода – дело десятое.
Вобщем, посмотрите кино и вы все поймете.

ПЕРВЫЙ РУССКИЙ ДИКТАТОР ХОТЕЛ ВЗЯТЬ КИЕВ, А ОКАЗАЛСЯ В ОГОРОДЕ

Сегодня годовщина: 12 марта 1169 года в Киеве случилось то, что даже по тем временам было жестью. Город разграбили и сожгли, а огромную часть населения убили, включая стариков и детей. Христианские святыни тоже потоптали и растащили. Это инициировал князь Андрей Боголюбский, которого РПЦ потом причислила к лику святых. Впрочем, давайте по порядку.

Боголюбский – первый, кто задумал построить пресловутый "русский мир". Вокруг русских городов было много разных народностей: мурома, весь, меря. Они воевать не хотели, впуская этот "русский мир" на свою территорию. И в итоге все исчезли. Нет больше таких народов.
Эту "русскую глобализацию" и решил возглавить Андрей Боголюбский, став единоличным правителем городов. По идее, он должен был управлять Киевом, где восседал его папа, Юра Долгорукий. Но Андрюша рванул в Суздаль. А в Суздале и Ростове на тот момент была выборная демократия. И суздальцы с ростовчанами по-честному избрали Андрея. Там вообще главным являлся народ, общество. Избранный же князь должен был это общество слушать и выполнять его поручения.

Эта демократическая тема Боголюбскому не нравилась, ведь у него была совсем другая идея: укрепить вертикаль власти. Поэтому из Суздаля он уехал в заштатный городок Владимир, где его авторитарные замашки были готовы терпеть. И вертикаль власти заработала: заподозрив в каком-нибудь боярине малейшее инакомыслие, Боголюбский его сразу выгонял из команды. Зато лояльные могли творить, что угодно.
Поняв расклад, боголюбовские чиновники принялись обдирать и всячески гнобить простых людей. Сам Андрей при этом часто стоял в храме со свечкой. В рамках укрепления веры он понастроил множество церквей и монастырей, инвестируя в их богатое оформление. Так что с духовностью в княжестве было все ок.

Главной же проблемой Боголюбского, главным объектом ненависти был город Киев. И не только из-за демократии, но вообще из-за его огромного культурного и духовного значения для остальных русских городов. Киев мешал Боголюбскому быть главным в "русском мире". Тем более, что именно Киев назначал епископов в русские города. На должность епископа Андрей протащил Феодора (тот числился епископом Ростовским, но жил Владимире). Феодор же был рад стараться и власть Киева над собой признавать не стал.

Вслед за князем епископ Феодор установил в своем ведомстве жесткую управленческую вертикаль. Инакомыслящим подчиненным он выжигал глаза, резал языки, рубил головы, а имущество отбирал. В итоге количество обиженных копилось и среди бояр, и в церкви, и в народе. Внешне в княжестве царила политическая стабильность, но внутри росло напряжение. (К слову сказать, вопрос с неподчинением Феодора киевские церковники однажды поставили ребром. И хотя "мы своих не сдаем", будущий русский святой сдал епископа Киеву. А там Феодору отрубили правую руку и на всякий случай выкололи глаза).


Кроме Киева лидерским амбициям Боголюбского мешал Новгород. Чтобы пошатнуть новгородскую власть, Андрей стал там поддерживать оппозицию. Короче, то, что нельзя было во Владимире, то можно было в Новгороде. Политика двойных стандартов привела к тому, что новгородскую власть Андрей скинул. А потом ее же вернул обратно: Боголюбский хотел показать новгородцам, что управленцев назначают из Владимира, а не выбирают. Но демократически настроенные новгородцы эту власть скинули уже сами. То есть жить в условиях авторитаризма они не согласились (хотя чуть позже и помирились с Андреем).


Между тем, в 1169 году Андрей Боголюбский решил ввести войска в Киев. В результате безжалостного истребления киевлян Андрюша утвердил там своего брата, Глеба. Но братца потом сместили князья Ростиславичи. Это не давало Андрею покоя, потому что он, напомню, хотел быть главным и единственным. Вскоре Боголюбский вновь двинул на Киев войско. Однако мотивация у его невежливых людей была низкая, так что захватить Киев не вышло, и боголюбовский "русский мир" не состоялся.

Пока Андрюша вершил внешнюю политику, внутриполитические проблемы никуда не делись. Тактика "жесткой руки" по-прежнему приносила плоды в виде тайного недовольства и элиты, и народа. В итоге 20 приближенных Андрея как-то раз собрались, выпили и пошли разбираться. Андрея Боголюбского они зарубили и закололи, а его верной владимирской дружине популярно объяснили: если будут рыпаться, отправятся вслед за шефом. Недолго думая, правоохранительные органы согласились на мировую.

Голое тело князя Боголюбского его подчиненные выкинули в огород и даже думали скормить собакам. Узнав о смерти вождя, народ вместе с боярами кинулся грабить богатейшую резиденцию Боголюбского. Похоронили свергнутого лидера лишь через неделю, да и то нехотя. И ни вертикаль власти, ни духовность, ни стабильность ему не помогли.

ЛИДЕР НОВЫХ ТИТУШЕК КАК ТИП СОВЕТСКОГО ТУНЕЯДЦА

Итак, байкер Александр Залдостанов, он же байкер Хирург – один из лидеров нового движения "Антимайдан". Собираются бить оппозицию. Но вот интересный факт его биографии, который упоминает "Новая газета": в августе 91-го Залдостанов привел свою байкерскую группировку поддерживать Ельцина. А знаете почему привел? Потому что, судя по биографии, он нигде никогда не работал. То есть при СССР он подпадал под уголовную статью о тунеядстве. И это его не устраивало. Сейчас он говорит, что готов всех порвать за целостность империи. А тогда, в реальной империи, его признавали социально вредным элементом. Будь сейчас брежневское время, он бы сидел.

Но где он официально работал в новой России? Об этом информации тоже нет. Залдостанов в советское время окончил мединститут по стоматологии. То есть государство его учило, затратив на это огромные деньги. Чем этот врач отплатил государству? Байкерскими тусовками, фестивалями, разборками. Патриот.

А ведь реальная жизнь сложна: коммуналка, кредиты, болезни. Но все это где-то надо брать финансовые средства. Между тем, в недрах Кремля рождается идея: привлечь малообразованную молодежь для борьбы с противниками Путина. Разумеется, под это выделяется бюджет. Взять хотя бы эти "георгиевские шапочки", которые теперь надо шить в массовом порядке, для каждого региона. А где бюджет, там всегда заинтересованные исполнители. Думаю, потому там и нарисовался г-н Залдостанов. Официально работать не хочется, а жить за что-то надо.

Друг нашел в Сочи древние мечи. Где определить их возраст?

Мой сочинский товарищ нашел в районе поселка Буу, в горах, два древних меча.



Судя по состоянию, они пролежали в лесу не одну сотню лет. Но сколько именно?

Наверняка в Краснодарском крае есть лаборатории, которые могут установить возраст металла. Но я погуглил и нашел только в Москве.

Более того, предлагается металловедческая экспертиза. Но тут, видимо, нужен радиоуглеродный анализ?

Кто в курсе, где в Краснодарском крае можно исследовать такие предметы? Причем так, чтобы не отдавать их государству, которому это все равно похерит.

БГ: 1973 год и середина 80-х

Оригинал взят у betula_nana в Хоббиты, БГ и обещания


Фото Бориса Гребенщикова из домашнего архива.

Это вроде как 73й год:

бг1


А эти два кадра - уже ближе к середине 80х:

бг2


БГ3

Прошу прощения за качество - фото хранились крайне неаккуратно, а заниматься реставрацией времени сейчас нет.

Ребенку в школе засрали мозги

Вчера узнал, что класс, где учится мой сын, поведут на экскурсию по Краснодару. Ну, думаю, неплохо, пусть парень свой город знает.

Я же думал, что это экскрусия, на которую меня в мое школьное время водили. Музеи, памятники, кинотеатр, "Аврора", пристань...


И вот сегодня сын приходит и говорит, что их, блин, водили на памятник Екатерине Второй, потом на памятник святой екатерине, а потом молиться в храм.

Он стал говорить, что Екатерина Вторая хорошая! Что она подарила землю казакам! Что батюшку в церкви надо слушаться! Я чуть не упал. Вот чем занимаются в кубанских школах. Промыванием мозгов и навязыванием религи + чуждой казачьей покорной идеологии.

Пришлось просвещать ребенка. Объяснил, что царица Екатерина за деньги выдавала иностранцам военные секреты России. А наш народ она гнобила жестоким крепостничеством.

Объяснил, что у бабушки один дедушка, а у мамы один папа. А у царицы Екатерины было много мужчин, и потому она шлюха.

Что царица Екатерина фактически убила мужа ради восшествия на престол.

Что касается казаков, снова рассказал ему, что предки по линии отца были из Рыбинска. На Волге бурлачили. А когда приехали на Кубань, казаки их ненавиделм и говорили: "цэ нэ ваша зымля". Называли моих предков быдлом (не прощу!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!). И прадед был вынужден уехать отсюда в Новониколаевск. Не прощу.

И что прадед по линии бабушки был офицером русской армии, высокообразованным человеком. А не казаком.

Кажется, ребенок понял. Но больше он на школьные экскрусии ходить не будет.

О Новочеркасской Трагедии 1962 года

Суть вот в чем. Люди, стрелявшие тогда в народ, до сих пор живы. Однако они не выявлены и не наказаны.

Также до конца не выяснено, кто именно и через кого именно отдавал приказ стрелять.

2 июня не объявлено днем траура.

То есть государство по-прежнему считает этот расстрел нормальным и правильным. А участники расстрела по-прежнему уверены, что действовали во благо страны.

Почему был расстрел? Потому что власть не смогла вступить в диалог с протестующими. Ума у власти не хватило.

Тогда был кризис, и сейчас грядет кризис. Тогда цены ползли вверх, и сейчас ползут. И власть такая же. Только еще более подлая.

Друзья! Подпишитесь за спасение дома Лялевича в Питере!

Оригинал взят у na6ludatelb в Друзья, поставьте, пожалуйста, подпись за спасение дома Лялевича!<


(Розенштейна, 39 - фото Олега Герасимова)

Этот великолепный дом № 39 на улице Розенштейна (ранее Лейхтенбергской) строился по проекту замечательного петербургского архитектора польского происхождения Мариана Лялевича в 1902-1904 годах.

Шестиэтажный дом-модерн молодого Лялевича явился необходимой доминантой Лейхтенбергской улицы, логично завершив её ансамбль с классическими доходными домами и краснокирпичными корпусами прядильной фабрики Клейбера и Товарищества резиновых изделий "Треугольник".

поставить подпись
http://democrator.ru/problem/6941

Collapse )
</div>

Византийская крепость отдана на разграбление варварам

В Большом Сочи есть остатки византийской крепости 5 века. Находится этот уникальный объект в поселке Чемитоквадже.

Думал, при въезде встречу охрану и толпы туристов. Но все оказалось прозаично. Крепость стоит метрах в 15-ти от жилых пятиэтажек и тут никого нет.



Крепость основали римляне. Позже, в 14-15 веках, ее перестроили с военных под торговые цели. Тут держали невольников.

Смотрю, а по этим древним камням тянется водопровод в сторону пятиэтажек. Удивительно, что газопровода нет.



Среди чудных развалин, которые слышали голоса древних римлян, обнаруживается древний эмалированный чайник, а также масса древних бутылок и не менее древних сигаретных пачек. Древнее дерьмо в кадр брать не стал.



Походил вокруг. Интересно, этот древний фургон остался от визинтийских купцов или все же римские воины забрать забыли?



Увы, стены крепости зарастают, разрушаются, а камни растаскивают местные жители.



А ведь эта византийская крепость - памятник археологии федерального значения. Она охраняется государством. На ее содержание из федерального бюджета выделяются деньги. Где они?

В Европе такую крепость уже очистили бы, поставили охрану и брали бы за вход деньги. На них содержали бы и крепость, и персонал. Ну почему у нас все так бездарно? Почему эта историческая реликвия пропадает на глазах? Еще 20-30 лет и не останется ничего, кроме этих фотографий.



Олимпиада-2014 - великое лицемерие. Заявляем некий прорыв в будущее, а прошлое при этом топчем ногами.